НОВОЕ
на сайте

Политика Идеи Си Цзиньпина в качестве фундамента национального развития

Идеи Си Цзиньпина в качестве фундамента национального развития

Избрание Си Цзиньпина председателем КНР в 2013 году Китай открыло новую фазу развития страны, центральным элементом которого стала формализация и институционализация т.н. «Идей Си Цзиньпина о социализме с китайской спецификой для новой эпохи» (习近平新时代中国特色社会主义思想), которые были включены в Устав Коммунистической партии Китая и Конституцию КНР.

 

Идеи Си Цзиньпина представляют собой синтез традиционной марксистско-ленинской идеологии, конфуцианского мышления и прагматичных управленческих решений, направленных на модернизацию страны, укрепление роли Коммунистической партии и формирование «сообщества единой судьбы». Охватывают широкий спектр вопросов, начиная от государственного управления и технологической трансформации до международной дипломатии, «Идеи Си Цзиньпина» становятся идейной и институциональной основой внешнеполитической стратегии КНР, включая ее активное присутствие в Центральной Азии. Казахстан, как ключевой партнер Китая в регионе, особенно остро ощущает влияние этой концепции как через инфраструктурные и экономические проекты, так и через трансформацию дипломатического и идеологического дискурса в двусторонних отношениях.

 

Идеологические и практические основы «Идей Си Цзиньпина»

«Идеи Си Цзиньпина» являются адаптацией марксизма к вызовам XXI века. Эти идеи закреплены как «руководящий принцип» партии и государства, официально признаны в Конституции КНР и рассматриваются как следующий этап ключевых теоретических концепций страны[1]. Центральное место в идеях занимает концепция «китайской мечты» (中国梦) – видение национального возрождения и возвращения Китая к статусу великой державы. Эта мечта сопряжена с построением сильного, централизованного и модернизированного государства под руководством КПК, которая, по замыслу председателя КНР, должна оставаться ядром китайской политической системы[2]. С этой целью в идеологии подчеркивается «всеобъемлющее партийное руководство» (全面领导), предполагающее усиление роли партии во всех сферах, от экономики и культуры до армии и цифровых технологий[3].

 

Идеологическая новизна Идей проявляется в переосмыслении отношения Китая к глобальным процессам. Если ранее Китай придерживался концепции «скрытия сил и выжидания времени» (韬光养晦), то при в настоящее время акцент сделан на активную внешнюю политику и создание «сообщества единой судьбы человечества» (人类命运共同体)[4]. Это доктрина утверждает, что Китай предлагает альтернативную модель глобального развития, основанную на взаимоуважении, ненасильственном взаимодействии, совместной выгоде и недопустимости гегемонии[5].

 

Иначе говоря, на международной арене «Идеи Си Цзиньпина» выступают не только как идеологический ориентир внутреннего развития Китая, но и как основа для переосмысления глобального порядка. Си Цзиньпин открыто заявляет, что существующая система международных отношений, основанная на доминировании Запада, должна быть трансформирована в более справедливую и многостороннюю. В этом контексте формируется новая геополитическая доктрина Китая, ориентированная на укрепление национального суверенитета, расширение международного влияния и защиту национальных интересов.

 

Другой важной частью Идей также является «четырехсторонний всесторонний план» (四个全面战略布局), который состоит из всестороннего строительства современного социалистического государства, всестороннего углубления реформ, всестороннего управления страной в соответствии с законом, а также всестороннего и строгого управления партией. Т.е. «Идеи Си Цзиньпина» это не просто теоретическая составляющая, но и конкретная стратегия[6].

 

Следует также отметить культурный аспект Идей. Они активно внедряют элементы традиционной китайской философии, особенно конфуцианства, подчеркивая такие ценности, как социальная гармония, коллективизм, моральное самосовершенствование и преданность государству.

 

Исходя из этого, «Идеи Си Цзиньпина» представляют собой многослойную идеологическую конструкцию, в которой переплетаются исторические прецеденты, прагматизм и национальные амбиции. Это не только основа для внутреннего реформирования Китая, но и идеологическая заявка на роль глобального архитектора нового миропорядка.

 

Однако Идеи не ограничиваются теоретическим каркасом, а активно внедряются в практическую политику КНР через реформы, институциональные изменения и международные инициативы. Главная задача заключается в трансформации Китая в устойчивую, инновационную и политически управляемую сверхдержаву, опирающуюся на собственные ценности и национальные интересы.

 

Как отмечалось ранее, одним из краеугольных камней Идей является укрепление централизованного партийного контроля над всеми сферами государственной жизни. Си Цзиньпин сделал ставку на политическую стабильность, управляемость и персонализированное лидерство. КПК стала «ядром» политической системы не только в идеологическом, но и в практическом смысле, внедряясь в различные структуры госуправления, бизнес-структур и общественной жизни. Это обеспечивает КПК механизм постоянного мониторинга и корректировки всех процессов внутри страны.

 

Другим важным направлением новой политики Китая стала антикоррупционная кампания, начатая практически сразу после прихода Си Цзиньпина к власти. Она позиционируется как мера по восстановлению доверия к партии и очищению ее рядов. При этом антикоррупционная кампания направлена на борьбу как с крупными коррупционерами, так и с чиновниками среднего и низшего звена.

 

Еще одним ключевым элементом реализации Идей является экономическая реформа. В условиях внешнего давления, торговых войн и кризисов Китай переориентирует модель роста, отдавая приоритет внутреннему потреблению, инновациям, инвестициям в развитие высоких технологий.

 

Параллельно реализуются принципы «зеленого развития», в рамках которых Китай взял обязательства по достижению пика выбросов углерода к 2030 году и углеродной нейтральности к 2060. Это сопровождается инвестициями в возобновляемую энергетику, электромобили и экологические стандарты.

 

Кроме того, социальная политика Китая перешла к концепции «всеобщего процветания» (共同富裕), результатом которой стала полная победа над абсолютной бедностью[7].

 

Произошли изменения и в сфере обороны, подразумевающие модернизацию Народно-освободительной армии Китая путем создания высокотехнологичных вооруженных сил, способных проецировать силу в Азиатско-Тихоокеанском регионе и за его пределами. Также активно развивается система внутренней безопасности и цифрового мониторинга, что позволяет государству поддерживать высокий уровень контроля за общественными настроениями и минимизировать внутренние риски.

 

Наряду с этим, Идеи находят практическое выражение и во внешней политике. Ключевым проектом стало продвижение инициативы «Один пояс, один путь», позволив Китаю формировать сеть взаимозависимости, политического влияния и экономического присутствия. Параллельно Китай выстраивает альтернативные международные институты (например, Азиатский банк инфраструктурных инвестиций, саммит «Центральная Азия – Китай»), продвигает идею многополярности и реформирования глобального управления. Ключевой целью такой политики является предложение миропорядка, в котором Китай играет структурообразующую роль.

 

Таким образом, практическая реализация «Идей Си Цзиньпина» проявляется во всех сферах жизни Китая. Это комплексный процесс институциональных, технологических, социально-экономических и военных трансформаций, который уже оказывает влияние далеко за пределами Китая, включая регионы Центральной Азии и, в частности, Казахстан.

 

Влияние «Идей Си Цзиньпина» на Казахстан и казахстанско-китайские двусторонние отношения

С момента официального провозглашения «Идей Си Цзиньпина» как государственной доктрины КНР, Казахстан стал одним из первых государств, в которой эти идеи начали находить конкретное практическое воплощение.

 

Так, именно в столице Казахстана, г. Астана, в 2013 году Си Цзиньпин впервые публично представил инициативу «Один пояс, один путь» (BRI), которая позже стала флагманским внешнеполитическим проектом Китая и частью реализации его стратегического видения мира. Казахстан в этом контексте рассматривается как ключевой узел сухопутного Шелкового пути. На территории республики реализуется ряд инициатив в рамках BRI, включая строительство и модернизацию автодорог, железных дорог, логистических хабов, энергетических и телекоммуникационных объектов, что оказывает структурное влияние на экономику Казахстана.

 

Помимо этого, Казахстан, как и другие страны Центральной Азии, постепенно становится ареной влияния китайской идеологии «стабильности, суверенитета и невмешательства». В отличие от западных партнеров, Китай предлагает «прагматичную» модель взаимодействия, исключающую критику внутренней политики и ценностные условия. Это находит отклик в казахстанской элите, стремящейся к политической устойчивости и многовекторности.

 

Кроме того, китайская дипломатия активно использует мягкую силу в Казахстане. К примеру, растет число культурных центров, стипендий, китайско-казахстанских университетских программ и совместных медиа-проектов. С помощью такой «мягкой силы» активно продвигаются ключевые месседжи Идей («взаимовыгодное сотрудничество», «общая судьба» и др.). Стоит отметить презентацию четырехтомного издания книги Председателя КНР «О государственном управлении» на казахском языке, посвященной философии и практике государственного управления Китая[8]. Это усиливает идеологическую близость, информационную синхронизацию и восприятие китайской модели как возможного ориентирующего примера для партнерства.

 

Наряду с этим, Китай последовательно укрепляет свои позиции в вопросах региональной безопасности в регионе Центральной Азии. Казахстан участвует в работе ШОС, в которой продвигаются принципы коллективной безопасности и борьбы с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом. Эта риторика совпадает с внутренним дискурсом Казахстана и способствует сближению стратегических приоритетов. Кроме того, в Казахстане активно используются технологические решения для внутренней безопасности (системы видеонаблюдения, технологии распознавания лиц), что соответствует общему курсу «цифрового суверенитета», продвигаемому в рамках Идей.

 

Таким образом, «Идеи Си Цзиньпина» – это не только идеологическая программа для КНР, но и инструмент трансформации региональной архитектуры, в которой Казахстан играет роль важного партнера. Однако важно понимать, что Казахстан сохраняет определенный суверенитет и гибкость, используя Китай как противовес другим геополитическим игрокам, но при этом не превращаясь в сателлита.

 

«Идеи Си Цзиньпина» представляют собой не просто набор политических лозунгов, а целостную идеологическую и стратегическую платформу, переосмысляющую как внутренний курс Китая, так и его роль в мире. Эти идеи формируют современную китайскую модель развития – централизованную, прагматичную, опирающуюся на традиции, технологические прорывы и амбиции глобального лидерства. В рамках этой модели Китай не только укрепляет внутреннюю стабильность, но и предлагает альтернативу существующему западному порядку, продвигая собственное видение справедливости, многополярности и взаимной выгоды.

 

Для Казахстана влияние «Идей Си Цзиньпина» проявляется в нескольких измерениях, среди которых экономические и инфраструктурные (логистические и производственные проекты и инвестиции в рамках BRI), дипломатические (через акцент на суверенитет и стабильность), а также в идеологическом и образовательном обмене. Казахстан выступает как важный региональный партнер Китая, но при этом соблюдает баланс между выгодами сотрудничества и необходимостью сохранения независимости.

 

 

Центр по изучению Китая 

 

Фото: Aqorda

 

[1] 学深悟透新时代党的创新理论 // 共产党员网 [электрон. ресурс]. – URL: https://www.12371.cn/special/xxzd/hxnr/ (дата обращения: 18.06.2025).

[2] Moore M. Xi Jinping calls for a ‘Chinese Dream // The Telegraph [электрон. ресурс]. – 2013. – URL: https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/china/9935609/Xi-Jinping-calls-for-a-Chinese-Dream.html (дата обращения: 18.06.2025).

[3] 坚持和加强党的全面领导 // 求是网 [электрон. ресурс]. – URL: http://www.qstheory.cn/dukan/hqwg/2024-03/28/c_1130097724.htm (дата обращения: 18.06.2025).

[4] 中共首提“人类命运共同体” 倡导和平发展共同发展 // 人民网 [электрон. ресурс]. – 2012. – URL: http://cpc.people.com.cn/18/n/2012/1111/c350825-19539441.html (дата обращения: 18.06.2025).

[5] 不断推动构建人类命运共同体(深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想·访谈录)// 人民网 [электрон. ресурс]. – 2025. – URL: http://opinion.people.com.cn/n1/2025/0610/c1003-40497368.html (дата обращения: 18.06.2025).

[6] “四个全面”战略布局 // 共产党员网 [электрон. ресурс]. – URL: https://www.12371.cn/2023/11/28/STUD1701138144852951.shtml (дата обращения: 18.06.2025).

[7] 新时代十年伟大变革奠定扎实推进共同富裕四大基础 // National Development and Reforms Comission [электрон. ресурс]. – 2023. – URL: https://www.ndrc.gov.cn/fggz/jyysr/jysrsbxf/202305/t20230530_1356834.html (дата обращения: 18.06.2025).

[8] Презентация казахского издания книги Си Цзиньпина прошла в Астане // Informburo [электрон. ресурс]. – 2025. – URL: https://informburo.kz/novosti/prezentaciia-kazaxskogo-izdaniia-knigi-si-czinpina-prosla-v-astane (дата обращения: 18.06.2025).